什么是国学？孩子应该怎么学习国学？在大家的心中，国学应该就是古典的经典吧？没错。那么，外国的古典经典叫什么？所以，“国学”一词，其实是近代产生的新词，文化史家门早界定了，“国学”是应“西学”的冲击而产生的词。近代，为了救国，不少人极力批判，甚至否定传统文化，大量引进“西方文化”。但是，人这种“植物”是受天时地理和土壤决定其生长和存在的，其食物与营养的吸收有一定的地域选择。要土生土长的人一下子去大吃牛排面包、喝白兰地、马爹利，接受耶酥基督和古希腊罗马文化传统，或者欧洲的现代与后现代文明，并以此拯救，显然是欠思考的、太急功近利的行为。所有，有明智之大师们就在另外一面，固守且发扬光大古典不错文化精神，力倡“国学”，而保存民族的体魄与精魂。这就是“国学”的由来。
这样一来，那种把国学教育局限在背诵几节论语、几首诗歌的做法，显然就太简单化、浅尝辄止了。以至难以坚持下去，即使硬着头皮坚持，也逃脱不了“形式主义”的厄运。再加上与日常教学内容的冲突，其简单的教育也无法得以消化与吸收。所有，有人如是反思：这样的“国学教育”，是否有“扼杀”孩子的嫌疑？而其结果，又是走向反面或者极端，完全抛弃、彻底避开传统文化的教育。这就是当前国学教育的悲哀现象吧。
看我们的基础教育，我们的师资、课程统筹与安排；看我们的教育方向；看我们的社会和家长要求我们的教育要做些什么；看我们的教育怎么应付和怎么向社会“交答卷”――
我们的孩子们，也都在天天背诵“论语”、“孟子”选章……古典诗词70首，在各级国学活动比赛中频频拿奖，区级的，市级的，省级的，奖状多的遍地都是……
倘若要考察孩子们学到了什么，确实有那么一点。但深究，则似乎什么也没有。除了一些“小背诵”。
应该知道，国学教育，是要落实到一个“育”字上来，在道德、人格、社会价值观、世界观、宇宙观、人生观、幸福观等等方面，给孩子们打好基础。至于孩子成为什么人才，那是高等教育以及以后终身学习的事情。但在基础教育阶段，必须明确内容，排除干扰和形式主义的做派，诚心而用心，如果每一个教育工作者，都认真去选择、去编排适合自己教育孩子的内容。孩子们是一个个鲜活的生命，一定会找到适合的“国学内容”，那就不是什么难事。
补充一点，但凡在国学教育方面有一定实践与思考的教育者，没有谁不明白，《弟子规》《三字经》、《论语》、《孟子》、《千字文》这些经典的选读内容仅仅是启蒙开始与入口，且由于时代的发展、文明的进步，显然需要教师做正确的引导与疏通，对于一些过时的、落后的、欠合理的、违背人性与新时代道德风尚的，要做新的阐释、引导与更新，切不可以偏废、乃至完全否定。而由于现代教学科目细分的缘故，如何在个学科之间整合与互动学习，融会贯通，都是摆在每个教育者面前的艰难课题。谁如果只停留在表面上，为了形式而“教学”，对于国学教育不仅仅都是有害的，简直是“杀人”。那就不是责任的层面，应该是师德与人格问题了！这是因为，作为“文以载道”的国学经典启蒙传统教材，显然不同与“艺”类科目。即使是“艺”类科目的教育教学，如何教育，在教育中完成心智的训练与人格的培养，也是一个复杂的系统工程。“艺”教为始，“育人”则为根本或目的。
而系统的学习国学经典才是真正的给孩子扎根的教育。
北京小夫子国学教育咨询有限公司总部位于传统文化底蕴深厚的首都北京，成立于2012年，是由北京大学、、北京师范大学、首都师范大学、民族大学等高校的多位汉语言文学博士共同创办，从事国学启蒙教育研究、教学实践、推广的专业机构，主要面向3-15岁儿童提供国学启蒙教育培训。小夫子国学教育的十六字教学理念：经典为本，求真创立，德识并重，乐教乐学。经典为本：我们立足于儒家经典，让孩子从诵读中体味韵律之美，从涵泳中成长为博雅君子。求真创立，仅让孩子在识字、阅读、写作、人文素养等方面取得丰硕的成果，还可以培养孩子孝顺、友爱、独立、坚韧等等传统美德。
加盟咨询电话：4000-1688-49
